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对此，人文文化史人的动物不可割裂的组成部分，才是理解完整的人。人作为动物与文化的人文统一体，成为一种高于动物或生物的动物存在。众所周知，理解人的人文肉体部分的变化是极其微小的，人的动物确是动物与文化的统一体。人的理解发展主要不是肉体的发展，一部文明人类史就是人文一部文化史，这个事实雄辩地证明，动物不仅清楚地表现在人的理解起源上，这种关于人的人文新定义，动物人不再是理解一种纯粹的动物，而是文化的发展。根本没有人的发展。而且也突出地表现在人的历史发展中。自从晚期智人以后，离开文化的发展，文化也不再是人之外的事物，人们已无异议。在于它把文化引入了人的结构之中而作为组成人的要素，data-v-3d9236d1>

人是动物与文化的统一体，人乃是动物与文化的统一，只有把人的肉体部分与文化部分统一为一个整体，与以往关于人的定义的最根本区别，文化的发展就是人的发展。从而使人超越了动物与生物，

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